كتب فضيلة أ.الشيخ القاضي رائد سبتي
قاضي شرعي رئيس محكمة جنين الشرعية
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥعَلَى ٰتَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَ ٰ⁠نٍخَیۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥعَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارࣲ فَٱنۡهَارَبِهِۦفِی نَارِ جَهَنَّمَۗ
الاسرة هذا الحصن المهم في المجتمع المسلم اولاها الإسلام اهتماما شديدا، فدعم أركانها وحصنها بتشريعات وتوجيهات جعلتها عصية على التفكك والانهيار، يصعب اختراقها، هذه التشريعات الربانية تضمن صمود اي أسرة في وجه رياح الفتن العاتية اذا التزمتها منهجا وطريقا
وفي زماننا هذا تتعرض الاسرة المسلمة لأعتى رياح الفتن؛ فتن التغريب والتجهيل والتمييع، من أجل طمس هويتها وسلخها عن قيم ومبادئ الاسلام العظيم!
ولعل أكثر ما أثر على الأسرة في هذا الزمن ظهور الانترنت ووسائل التواصل الاجتماعي التي انتشرت انتشارابالغا،فدخلت كل بيت ووصلت كل فرد من أفراد الأسرة صغيرا كان أوكبيرا، حتى ادمنها الناس وأصبحت جزءا اساسيا من حياتهم كالماء والهواء والغذاء!
ولقد بالغ كثير من الناس في استخدامها حتى قضوا جل اوقاتهم معها، فتراهم لا يفارقون (جوالاتهم) الا قليلا.. الرجل انشغل بها عن بيته وزوجه، والزوجة انشغلت بها عن أولادها وعن واجباتها تجاه بيتها وزوجها ، والأولاد انغمسوا بها حتى النخاع
فظهر الإهمال واللامبالاة والعزلة والانقطاع بين أفراد الأسرة..، ومن العجيب انها قربت البعيد وأبعدت القريب !
ناهيك عما جرته من وبال في كثيرمن الأحيان بسبب الاغراق في التفاهات والجرأة على كثير من الحرمات مما يسوق في هذه الوسائل والمواقع
إن من أخطر سلبيات هذه الوسائل انها تمكن الفرد -- أن يخلو و يتواصل مع أي شخص في العالم و يدخل إلى أي موقع من مواقع الشبكة دون أن يطلع عليه احد (سوى الله تعالى) . جعلت للفرد حرية شبه مطلقة يصول ويجول حيث شاء في هذه المواقع دون حدود أو ضوابط ودون رقيب أو حسيب!
ولقد أثر ذلك كثيرا على الأسرة وتماسكها :
تدنت الثقة بين الأزواج، بسبب كثرة الأصدقاء في هذا العالم الافتراضي وكثرة التواصل والمراسلات بين الأجانب وأدى ذلك أن ظهرت الخيانات الزوجية من كلا الطرفين.
وزادت نسب الطلاق ، وتفكك الاسر، دق ناقوس الخطر منذرا بكارثة إن لم يتدارك الأمر
إن كثيراً من قضايا الطلاق في المحاكم الشرعية كان سببها علاقات محرمة نسجها احد الزوجين مع شخص آخر.. سواء الزوجة مع شاب تعرفت عليه عبر وسائل التواصل أو الزوج بعلاقات محرمة مع فتيات اجنبيات.
ولقد أثرت هذه على استقرار الاسرة والزواج من بدايته
وقد سجلت حالات من الطلاق بعد مدة قصيرة من عقد القران السبب الحقيقي خلفها أن الفتاة قد تعرفت على شاب عبر وسائل التواصل جعلتها تعزف عن زوجها لترتبط بهذا الشاب.
وحصلت حوادث عكسية؛ترك الشاب زوجته بعد فترة وجيزة من عقد قرانه لأنه أعجب بفتاة أخرى عبر المراسلات الالكترونية .
ولا شك أن أثر هذه الحوادث لا يقف عند الزوجين بل يمتد الأثر للقطيعة بين اسرتيهما .
كما ظهرت بعض حوادث الاستغلال التي تتعرض لها بعض الفتيات والزوجات بجهل منهن، إذ إن بعض الفتيات لا يتورعن أن ينشرن اي شي عن حياتهن الخاصة عبر تلك الوسائل ( صور، فيديو، مراسلات خاصة بصور فاضحة) حتى وقعن فريسة سهلة في شباك ذئاب من البشر استغلوا ذلك في استدراجهن لما لا تحمد عقباه..
وهناك إحصائيات مخيفة باستخدام هذه الوسائل للاستغلال الجنسي والمالي
حيث أكدت دراسة حديثة أن أكثر من ٣٥ ٪ (ممن شملتهن الدراسة) قد تعرضن لتحرش على مواقع التواصل اما بالكلام أو الصور أو مقاطع الفيديو. (عن موقع شبكة سما الاخبارية).
وأكثر من يتعرض لذلك الاستغلال النساء ثم الأطفال.
إن الأثر السلبي الذي تحدثه هذه الوسائل على الأسرة يجعل كل غيور يسعى لوقف هذا الانحدار في سوء استخدامها ، هذه الوسائل التي كان الأصل فيها أن تكون نعمة، لا سببا في كوارث تحل بالأسرة تساهم في تفككها وانهيارها، لا قدر الله.
وإذا أردنا أن نحافظ على اسرنا وتماسكها ونقيها شر شياطين الإنس لا بد من أن نتبع منهج الله في الضوابط التي وضعها في العلاقات بين البشر ، ولا بد أن تتكاثف الجهود في التوعية وسبل الوقاية، على مستوى الفرد والأسرة والمجتمع والدولة.
وهذه بعض النقاط المهمة التي أحببت أن انوه لها للمساهمة في التوعية والحد من سوء استخدام تلك الوسائل :
اولا : تحقيق الوازع الديني بتقوى الله ومراقبته في السر والعلن.. وهذا اهم ضابط وأهم درع يحمي به الفرد نفسه وأسرته.وليتذكر كل فرد منا قول الله :﴿وَلَقَدۡ خَلَقۡنَاٱلۡإِنسَـٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦنَفۡسُهُۥۖ وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَیۡهِ مِنۡ حَبۡلِ ٱلۡوَرِیدِ ۝١٦ إِذۡیَتَلَقَّى ٱلۡمُتَلَقِّیَانِ عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِیدࣱ ۝١٧ مَّا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِیدࣱ ۝١٨
إن كل ما يصدر من اقوال وأفعال مسجل سيعرض على المرء يوم القيامة، ويحاسب على كل صغيرة وكبيرة، وإن من أعظم الذنوب عند الله هو التعرض للأعراض والتجرؤعلى الحرمات.
ولا بد من خطوات عملية لتدعيم هذا الجانب وذلك بالابتعاد عن كل ما من شأنه أن يفضي إلى ما حرم الله
إن من منهج الإسلام في التشريع أن يأمر بالفضيلة وييسر للمكلف كل السبل لتحقيقها ، وينهى عن الرذيلة ويجفف كل مواردها. وعلى ذلك لا يعقل أن يتعرض المرء بنفسه لموارد الفتن ثم يرجو السلامة بعدها مبررا لنفسه أن عنده وازع من دين سيحجبه..! بل عليه أولا أن يحجب موارد الفتن عن نفسه ثم يرجو السلامة بعدها.
البيئة لها أثر كبير على السلوك.. والتعرض للفتن مدعاة للانزلاق فيها.
وتأسيسا على ذلك، يجب ما يلي :
■تجنب المواقع (الإباحية) والمشبوهة والفاسدة على شبكة الإنترنت..
 تجنب التواصل مع من لا تعرفه وهذا لكلا الجنسين وبالاخص الاناث.
■تجنب الخلوة الإلكترونية ( المراسلات الخاصة بين الجنسين الا بضوابط، وقد قال ﷺ : ( لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ) رواه البخاري ومسلم
■ومن ذلك تجنب العزلة عن أفراد البيت عند استخدام النت..و المراسلات.. لأن العزلة مدخل الشيطان.. وما دام المرء يجلس مع أهله وهو يتصفح المواقع سيكون ذلك حاجزا ومعينا الا ينزلق في ما هو سيء.
ثانياً:توجيهات خاصة بالمرأة.
( والمرأة أكثر من يتضرر من سوء استخدام هذه الوسائل، ولا شك أن أثر انزلاق المرأة في الفساد على الأسرة والبيت أكبر من غيرها، خاصة إن كانت زوجة أو أماً، فهي نصف المجتمع وعلى يديها يتربى النصف الاخر.
وأهم ما يجب أن تلتزم به المرأة : توجيهات سورة النور والاحزاب وهذه أهم الضوابط التي أشارت إليها :
●الضابط الأول :ضابط الحديث مع الاجانب، وقد بينه قوله سبحانه : فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَیَطۡمَعَ ٱلَّذِی فِی قَلۡبِهِۦ مَرَضࣱ وَقُلۡنَ قَوۡلا مَّعۡرُوفا ۝٣٢
وازعم أن اغلب المصائب التي جرت على النساء من مواقع التواصل كان ابتداؤها
( الخضوع بالقول)..
والتبسط في الكلام فيما لا ينبغي الحديث فيه.. كالحديث في الأسرار والخصوصيات.. وما لا ينبغي أن يكون الكلام فيه الا بين زوجين
ومن ذلك الحديث بأحاديث الحب والغرام والشوق والهيام.. كل ذلك من الخضوع بالقول المحرم.
ومن الخضوع بالقول ( الميوعة اثناء الكلام) والغناء،
والكلام الفاحش والبذيء.
نعم أجاز الفقهاء حديث الرجل مع المرأة ( الأجنبية) لكن للحاجة، وبقدر، (كالبيع والشراء والتطبيب، والتعلم ، والاستفتاء.. الخ) ويجوز المراسلة بينهما بناء علىذلكما أُمنت الفتنة.
وقد كانت نساء الصحابة يكلمن النبي ﷺ ويحادثنه ويحادثن غيره من الصحابة... كل ذلك مقيد بضابط الحاجة الشرعية.
الضابط الثاني :
●وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِٱلۡأُولَىٰۖ
قال ابن كثير : في معنى (وقرن في بيوتكن) : فلا تخرجن لغير حاجة
وهذا ضابط مهم للمرأة الأولى تحقيقه على مواقع التواصل، فلا تظهر عليها ولا تستخدمها لغير حاجة
وفي ذات السياق عليها أن تتجنب نشر صورها وخصوصياتها وأسرارها أو أسرار بيتها : كثير من النساء تنشرللناس احداث حياتها اليومية بالتفصيل: فطورها غداوها نزهتها فرحها سرورها...الخ ( كأنما هي في بث مباشر) شغلها الشاغل التصوير و( الشير والكومنت.. الخ) .. وهذا باب واسع للفتنة..
والأصل أن لا تنشر أو تراسل الا لحاجة امتثالا لهذا التوجيه الكريم ( وقرن في بيوتكن)
ويحرم عليها ان تصور نفسها وهي تغني وترقص وتتثنى، أو أن تصور نفسها بزينتها أو بملابس فاضحة
امتثالا لقول الله : وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِٱلۡأُولَىٰۖ
وقوله في آية أخرى ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)
وقوله في سورة النور (وَلَا یُبۡدِین َزِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡءَابَاۤىِٕهِنَّ... الآية) ٣١.
وقد قال ﷺ : إذا استعطرتِ المرأةُ فمرَّت على القومِ لِيجِدوا ريحَها فهي زانيةٌ. أخرجه أحمد (١٩٧٢٦) • وصححه الألباني.
إذا كان مجرد رائحة الطيب والعطر تمر به على رجال اجانب ادخلها دائرة ( الزنا) بمعنى انها تسببت لهم في زنا النظر وزنا القلب.. فكيف بمن تعرض مفاتنها عبر مواقع التواصل أو الانترنت... أمام آلاف الناس بل ملايين البشر.. كيف تراها تسلم .؟!
كم من فتاة استغلت صورها أو مقاطع الفيديو التي تنشرها استغلالا سيئا ادى إلى حالات ابتزاز أو تشويه أو اعتداء على اعراض أو وقوع في الفاحشة
خلاصة الأمر أن هذه التوجيهات الربانية للمرأة هي تحصين لها ولبيتها
لذلك كان التعقيب الإلهي على هذه الأوامر بأجمل تعقيب :
(إِنَّمَا یُرِیدُٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡل َٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِیرࣰا ۝٣٣.)
أنه ضمان ربانيل نقاء وطهارة البيت الذي يطبق هذه التوجيهات ويمتثل أمر الله وأمر رسوله في ذلك.
ثالثاً : واجب الرجل :

ما ذكرناه بخصوص المرأة في ضابط الكلام والمراسلات ينسحب على الرجل ايضا، وإن كان الأمر في حق المرأة أوجب
وعليه ايضا امتثال أمر الله بغض البصر ( قُل لِّلۡمُؤۡمِنِینَ یَغُضُّوا۟ مِنۡأَبۡصَـٰرِهِمۡ)
وينبغي عليه أن يبتعد عن كل ما يثير الشهوات والغرائز والشبهات على مواقع التواصل.
يحذر من (الانفتاح) بالصداقة و( التعارف) مع الفتيات والنساء وخاصة من يظهرن عدم الالتزام.
كثير من الماسي حصل بسبب ذلك، تدمير اسر حصل بسبب مراهقة الزوج وطيشه.
حالات كثيرة من الطلاق بسبب اكتشاف الزوجة صور فتيات ومحادثات مخلة على جوال زوجها..
ويجب التنبيه في هذا السياق انه يحرم التجسس وتتبع العورات، أو كشفها أو فضحها
كما لا يجوز أن ينشر أسرار بيته أو زوجته حتى لو كان على خلاف معها..
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الرَّجُلُ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ، وتُفْضِي إِلَيْهِ، ثم يَنْشُرُ سِرَّهَا. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
توجيهات أخرى مهمة للأسرة :
ضبط استخدام النت والدخول إلى المواقع زمانا ومكانا لأفراد الاسرة وضبط استخدام الجوال
من ذلك :
• إزالة كلمات المرور على ألاجهزة بين الزوجين.. تدعيما للثقة.
وكذلك على الوالدين أن يلزما اولادهم بإزالة كلمات المرور عن جوالاتهم.. لتحقيق الرقابة.. ولا بد منها ولا بد أن يفهم الاولاد انها في سياق طبيعي.. وفي سياق الوقاية، ومادام لن يرتكب خطئا فلا حاجة لكلمة المرور بين الأهل أو لا حاجة لحجبها عنهم.
• تحديد وقت لاستخدام الجوال ( ساعة أو ساعتان) مثلا ولا يترك الأمر مفتوحا...
فلا ينبغي أن يترك الجوال بين يدي الاولاد وخاصة الأطفال ليقضوا معه ساعات طوال .!ولا ينبغي أن يختلي الولد بجواله ما أمكن ذلك
واجب الدولة :
تأمين بيئة نقية آمنة للاسرة عبر الفضاء الالكتروني ويكون ذلك بما يلي :
• حجب المواقع الإباحية واللا أخلاقية،ومواقع الافكار المنحرفة والهدامة، والزام مزودي الخدمة وشركات الاتصالبحجبها، ومعاقبة من لا يلتزم.
• سن قوانين رادعة للابتزاز والاستغلال .. و التجسس على الخصوصيات..
• بث الوعي المنهجي عبر وسائل الإعلام المسموعة والمشاهدة والمقروءة، وعبر المناهج الدراسية والجامعية وعبر المساجد بضوابط التعامل مع وسائل التواصل. وما هو المباح وما هو المحرم وماهو المسموح وما هو المجرَّم.
أخيرا نحتاج العون من الله في بداية الأمر ونهايته حتى يسلمنا وأسرنا ومجتمعاتنا من شر الفتن
فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين
كتبه القاضى رائد سبتي في 25/10/2022
سائلا المولى أن يكون خالصا لوجهه وأن ينفع به